Related%20passage zu Shabbat 3:1

כִּירָה שֶׁהִסִּיקוּהָ בְקַשׁ וּבִגְבָבָא, נוֹתְנִים עָלֶיהָ תַּבְשִׁיל. בְּגֶפֶת וּבְעֵצִים, לֹא יִתֵּן עַד שֶׁיִּגְרֹף, אוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן אֶת הָאֵפֶר. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, חַמִּין אֲבָל לֹא תַבְשִׁיל. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, חַמִּין וְתַבְשִׁיל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, נוֹטְלִין אֲבָל לֹא מַחֲזִירִין. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף מַחֲזִירִין:

Eine Kirah [ein Platz im Boden, an dem zwei Töpfe untergebracht werden können, unter denen das Feuer vorbeizieht], die mit Stroh und Gevava erhitzt wurde [Holzspäne so dünn wie Stroh, die vom Feld geharkt werden (govevin)] —Darauf kann ein Gericht gestellt werden [ab Sabbatabend, um es dort am Sabbat zu lassen]. (Wenn es erhitzt wurde) mit gefeth [was von Oliven oder Sesam übrig bleibt, nachdem ihr Öl extrahiert wurde] oder mit Holz, darf er es nicht dort platzieren, bis [die Kohlen] [aus der Kirah] herausgekratzt sind oder bis er Asche platziert [auf die Kohlen, um sie zu bedecken und abzukühlen—ein Dekret, damit er die Kohlen am Sabbat nicht umrührt, um das Kochen zu beschleunigen. Dieses Dekret gilt speziell für ein Gericht, das nicht vollständig gekocht wurde, oder sogar für ein Gericht, das vollständig gekocht wurde, das sich jedoch durch Abkochen verbessert. Aber wenn das Gericht überhaupt nicht gekocht wurde oder sich durch Einkochen verschlechtert, darf es auf der Kirah belassen werden, auch wenn es nicht abgekratzt oder mit Asche bedeckt wurde, und wir befürchten nicht, dass er die Kohlen umrühren könnte. da er seinen Verstand davon entfernte. Gleiches gilt für ein Gericht, das vollständig gekocht war, in das er jedoch ein rohes Glied in der Nähe von Ben Hashmashoth warf. Es wird alles wie ein Gericht, das er überhaupt nicht gekocht hat, weil er seinen Verstand davon entfernt hat.] Beth Shammai sagt: Heiß [Wasser kann auf eine Kirah gegeben werden, nachdem es abgekratzt wurde, denn es muss nicht gekocht werden und es gibt Keine Notwendigkeit zu beschließen, damit er die Kohlen umrührt], aber kein Gericht [selbst wenn die Kirah abgekratzt worden wäre. Denn es ist unmöglich, alle Kohlen abzukratzen, bis kein Funke mehr übrig ist, und er könnte kommen, um ihn umzurühren, da er möchte, dass das Gericht kocht.]; und Beth Hillel sagen: Es kann genommen, aber nicht zurückgegeben werden. [Sogar heißes Wasser, das man auf einer Kirsche lassen darf, die abgekratzt und mit Asche bedeckt wurde—Nachdem er es abgenommen hat, darf es nicht zurückgegeben werden, da es den Eindruck erweckt, dass er am Sabbat kocht.] Und Beth Hillel sagt: Er kann es auch zurückgeben, [heißes Wasser oder ein Gericht, nachdem er es genommen hat es aus. Beth Hillel erlaubte die Rückgabe nur, wenn es noch in seiner Hand war, wenn er es nicht auf etwas anderes legte. Aber wenn er es auf den Boden oder auf etwas anderes legt, ist sogar Beth Hillel der Ansicht, dass er es nicht zurückgeben darf, denn es ist, als würde man es von Anfang an am Sabbat "lagern".]

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